風箏,舊稱“紙鳶”或“紙鷂”,在中國已有2千多年的歷史。中國古人曾用木料或皮革製成較大的風箏,上面可載人負物,藉助風的力量,放飛天空,用於軍事偵察或投遞求援信號。後來,風箏又成爲中國宮廷貴族子弟的玩具。五代時,就有人在宮中做紙鳶,引線乘風爲戲。又在鳶首置一竹笛,“使風入一竹,聲如箏鳴”,所謂的“箏”是中國古代的一種樂器,這就是風箏命名的由來。宋元以後,風箏逐漸普及到民間,明清時期更爲流傳,放風箏便成爲人們的一種娛樂遊戲。天津人素有春秋兩季放風箏的愛好。民間有“楊柳青,放風箏”的古諺和在重陽佳節登高放風箏的風俗。此外,民間還有以放風箏來祈禱福壽,祛病避災的風俗,認爲通過放風箏,使人張口仰視,可泄內熱。因此,放風箏不僅是人們的一種娛樂遊戲,而且還具有一種除災祛病的功能風箏的製作工藝十分講究。原料有竹子、紙或絹、膠、顏色、絲線、漿糊以及少許銅片或鉛片。竹子是扎制骨架的主要原料。要選擇質地細膩、竹節較長、彈性較大者。使用前,必須用雨水泡、火煮,使其脫去韌性。紙或絹是風箏面的主要原料,但必須選擇具有綿性、拉力較大的紙。製作風箏時,先將選好的竹材,根據設計圖樣的曲度,用油燈煨烤成型後,將其劈開,使骨架對稱,再用鑽頭在成型架上打眼兒,以便扣榫連接,然後,將成型的竹條扎接起來,形成骨架,再按骨架的形式裁出風箏面,而後彩繪,再平整地裱糊在骨架上。爲了風箏能飛得起來,還必須根據風箏的大小、輕重,拴上長短比例恰當的頂線,試飛一下,及時糾正飛行中的問題,這樣,一件完整的風箏纔算完成。風箏的種類有拍子、硬翅、軟翅和串活4種。拍子,是兩邊不伸出翅膀的平面,如瓦塊、大爐鼎、八仙人、硃砂判等。爲使風箏上下部分重量平衡,往往在下部繫條麻繩。這種風箏屬低檔產品,多在小雜貨攤上出售。硬翅,其翅膀由上下兩根硬條組成,並與軀幹紮結在一起,然後糊上紙或絹。這種風箏吃風力大,擅於拔高。軟翅,其翅膀是真實飛禽形狀之模擬。翅膀只有上膀條,沒有下膀條。在上膀條上糊絹,下邊隨形剪就。這種風箏吃風力小,不擅拔高,但可御風跑遠。串活,即將幾個或幾十個拍子或硬翅風箏串在一起,成爲一個整體的風箏。如串蜈蚣,每個單個風箏就是整個蜈蚣身上的一個骨節兒;串雁,是由若干個硬翅的大雁風箏組成,猶如雁羣有序地在空中飛翔。
“董、朱、王”三氏風箏天津,一向被人們譽爲是中國著名的風箏之鄉。清代前期,市場出售的風箏多是北京的產品,其風箏的製作很粗糙,造型也不太美觀,又不便於保存和攜帶。清道光年間,天津的文人董先生、朱先生和王先生等人,改進了風箏的製作,用絲線扎制骨架,並用翎毛管連接軀幹、翅和頭等部位,這樣既可使風箏拆裝摺疊,又便於保存,從而形成了天津風箏的獨特風格。這種風箏的頭部,多用紙漿和模製作,增強了立體感。骨架外多用綾、絹裱糊,格外雅緻。如朱先生製作的老鷹,造型準確、神情生動,當繫好頂線放飛後,還時時俯衝,恰似蒼鷹捕食。
“簾子李”風箏由於那時人們扎制風箏的骨架材料,是從以打竹簾馳名的“簾子李”那裏買來的,使簾子李受其影響,逐漸對扎制風箏亦產生了興趣。他虛心向董先生等人請教,很快就掌握了扎制風箏的技術,而且他的作品與董先生等3人的作品亦不分上下。尤其是他做的軟翅風箏,得到了董先生等人的真傳,並能拆裝摺疊。從此,摺疊式的風箏就正式步入了市場。簾子李製作的風箏樣品,往往就插在自己商店門口的幌子——竹簾子上,以招攬生意。此後,簾子李的名字就與他的風箏成了同義語。
“張氏”風箏清光緒年間,搬運工人張七愛玩風箏,他苦心鑽研,不幾年,竟也做得一手很好的軟翅風箏。還開設了“志樂齋”風箏鋪。張七死後,其弟張國瑞繼承了張七紮制風箏的技法,骨架均勻,畫工精細,尤以製作“串活”出名。如他做的“串蜈蚣”,兩旁的“腳”被風吹動,如同真蜈蚣在蠕蠕爬行;“串雁”在天空中排成一字形,猶如一羣大雁有秩序地飛翔。後來,他被請到北京的一個王府,專爲清朝貴族們扎制風箏,甚至把他的作品當作珍貴的藝術品,進貢給皇上。
“風箏魏”風箏民國初年,風箏製作業空前昌盛,藝人輩出。除張國瑞外,還有“志遠齋”的李和曾、李和林兄弟,“志祥齋”的王三,“唯心齋”的段宇樵,以及李雲清、段景春、段德清、金萬友和“長清齋”的魏元泰等。其中最著名的當屬魏元泰,他創作了獨具特色的風箏,被人譽爲“風箏魏”。創始人魏元泰,清同治十一年(1872年)六月八日生於天津。因家境貧困,被迫中途綴學,16歲時便被送到“天福齋”扎彩鋪當學徒。他不僅學會了扎彩手藝,也學會了扎制風箏。4年學徒期滿後,在鼓樓東大街開設了以父親名字命名的“長清齋”扎彩鋪。除製作出售一些扎彩、太平鼓(玩具)外,大部分時間都在研究風箏的製作。當年,在他的小鋪面外,常掛着一個紙糊的“鑼鼓燕”風箏,上有“魏記”二字作爲引人的標記。魏元泰的風箏,以精巧秀麗著稱。製作上他不願墨守前人古法。他借鑑了木工打眼兒的技術,榫接骨架,這樣製作既簡便,又結實輕巧。他還受錫匠的啓發,改用焊制小錫箍銜接骨架,既堅固又美觀。這樣就使無論體積多大的風箏,都能摺疊自如。像長5丈,直徑爲2寸,具有百節兒身子和200根可折成3節兒鬚子而組成的大型蜈蚣風箏,拆疊起來,可以放在一個很小的盒子裏,精巧工整,攜帶方便。魏元泰風箏的造型,吸收了刻紙藝人伊德元刻紙藝術的特點,在寫實的基礎上,適當地誇張,使其構圖豐滿、圖案裝飾性強,富於濃厚的民族風味兒魏元泰的風箏彩繪逼真。他以仿生爲基礎,採用寫實與寫意結合的重彩勾勒和線條誇張的手法,還吸收了中國古代建築彩繪中常用的退暈法(近似工筆畫的暈染),使其風箏近觀色彩鮮豔、裝飾感強,遠望形象逼真,達到了遠近俱佳之境地。 “魏記”風箏的架子原料,選用的是具有堅細纖維的多年生毛竹,這種竹子既堅硬、富有彈性,又可使結構牢固,能較好地減少重量,放飛時也容易升高。由於其骨架各部位的比例與實物相似,重心位置合理,動與靜平衡無誤,所以放飛時飛行平穩,無拔高倒栽、偏擺、搖晃等現象出現,產品的放飛成功率通常達100%。“魏記”風箏除上述特點外,還在風箏的放飛中,施展了不少絕技。如“送飯”、“揹負鑼鼓”、“變字變色”、“變換方位”和“撒傳單”等。“送飯”。由大小兩個相同風箏組成,俗稱“子母風箏”。放飛時,小風箏立放於地面,大風箏先飛向天空。就在大風箏在藍天上自由自在地飛翔的時候,小風箏猶如孩子找母親一般,從地面直奔大風箏飛去。它們“母子”可一起在藍天上飛,小風箏也可從空中到地面,再由地面飛向空中,自由自在地往返,猶如孩子爲母親送飯,故曰“送飯”。“揹負鑼鼓”。在風箏上安有鑼鼓裝置,當風箏在空中飛翔時,藉助風的力量,使風箏能自動敲打出歡快的鑼鼓聲,達到風吹自鳴之境地。“變色變字”。變色,是利用人對光的視覺原理,風箏面兒在藍天上,被風一吹,很自然地向陽或向陰,從而使特製着色過的風箏,在陽或陰面就可顯出不同的色彩。變字,即在風箏上裝有標語,放飛時,操縱風箏者,只需用力一抻線,空中的風箏立即打開機關,一幅醒目的標語便展現於空中,隨風箏自由飄動。 “變換方法”。一組風箏,可藉助風力和手抻線的拉力,在空中自動變換位置。如魏元泰製作的一組蝴蝶風箏,由一根線牽引着繪有4種不同顏色的蝴蝶,在藍天上飄動,自動調換着位置,猶如真飛的蝴蝶在空中飛舞一般,將人們帶到了一個奇妙的藝術世界。“撒傳單”。即在風箏上夾帶着一些傳單,當風箏在空中飄飛到興濃時,操縱風箏者只需用力一抻線,風箏架上的夾子立即呈現出“頂牛”之勢,傳單便從上隨風飄落下來,猶如天女散花一般,非常好看。“魏記”風箏的題材不僅有各種仿生的飛禽、走獸、魚類,還有山水、人物等。仿生飛禽以鷹、大雁、小燕、蝴蝶、蜻蜓等爲多;走獸有虎、馬等;還有神話傳中的龍、鳳等;山水風箏,多是選自中國江南秀麗的風景或中國名勝古蹟,以及神話傳說中的仙境,像《海市蜃樓》等;人物多取自神話故事如《西遊記》中的唐僧、孫悟空師徒。還有八仙過海、天女散花以及古代美女、戲劇中的人物等。 “魏記”風箏的造型十分準確、生動和傳神。如魏元泰製作的《子孫萬代》,其造型由一個大葫蘆和周圍的5只蝴蝶組合而成的一個風箏。當風箏在空中飄飛時,這5只蝴蝶圍繞葫蘆在四周翩翩飛舞,形象非常生動。《麻姑騎鳳》和《天女散花》都是絹面立體風箏,放飛時,天上猶如飄來了身跨綵鳳和足踏青雲的兩個美女,飄飄然,宛如神話中的仙女臨凡。由於“魏記”風箏題材豐富,造型生動,做工精細,彩繪逼真,飛行平穩,技藝精湛,具有獨特的藝術風格和濃郁的地方色彩,所以在海內外贏得了很高的讚譽。清代末年,慈禧太后曾派太監來津向魏元泰訂做風箏。曾任中華民國大總統的黎元洪也親自買過他的風箏。被馮玉祥驅逐出紫禁城的清末皇帝溥儀在津張園居住時,也曾派人買過“魏記”風箏。民國四年1915年,“魏記”風箏曾作爲當時北洋政府直隸全省出口商品徵集的展品,被送至在美國舉行的巴拿馬國際商品展覽會,獲得了銀牌獎章和獎狀。從此,“風箏魏”之名叫響。 1961年5月14日,魏元泰去世,繼承其事業的是魏元泰的親侄子魏慎行。魏慎行是魏元泰的胞兄魏元章之子,生於清光緒二十九年(1903年),卒於1981年,是“風箏魏”的第二代傳人。魏慎行從12歲起就在自家的作坊裏跟叔父魏元泰學做風箏,並得其真傳,特別是在風箏的動靜平衡等方面有自己獨特的建樹。“風箏魏”的第三代傳人是魏慎行的一雙兒女——魏永昌和魏永珍兄妹倆。魏永昌在較好地繼承魏記風箏傳統技藝的基礎上,又有了新的貢獻。他製作的風箏,注重動與靜、遠與近之間的關係,使其作品既能在室外放飛,也可作室內陳設。此外,還改進了仿生飛禽動物的頭部製作。改用穿榫工藝的立體結構,使飛禽頭部鼓起,加上用玻璃球制的眼睛,使“風箏魏”的仿生動物風箏的形象更加美觀、逼真。魏永珍彩繪的風箏,色調清淡明快,線條均勻,遠近看俱佳。1991年,自己投資建起了“風箏魏工藝品公司”,從而使“風箏魏”風箏,從家庭作坊式的生產,推向系列化生產規模的新階段,風箏製品更得以行銷國內外。“風箏魏”的第四代傳人是魏永昌之子魏國秋。他把大部分時間用於創新。使“魏記”風箏保持了造型多、彩繪真、特技精、飛行穩、重德操和常創新等優點。如今,“風箏魏”風箏的製作,既能繼承和借鑑中國的傳統工藝,又能大膽吸收現代的科學方法,從而使其風箏不但是人們放飛的娛樂品,而且還成了家庭居室的裝飾欣賞品,並日益成爲國內外人們保存和收藏的藝術珍品,使“風箏魏”風箏產品暢銷海內外。正像國際風箏協會常委、美國風箏權威斯瑞特先生來“魏記”風箏廠參觀時說的那樣:“我走遍中國,只有‘風箏魏’保持着中國民間藝術特色,不愧爲中國一絕。”
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