| 魚骨畫
魚骨畫產生於20世紀90年代，是將各種形態各異的魚骨，不做任何改變的情況下，粘貼於畫面上，依型入畫、依意組畫。即“遵其意，保其神韻；仿其型，保天然美；畫隨骨，不失特色”。整個畫面中，既能顯示魚骨原貌天然奇特之美，又可顯示被組合成的畫面所獨有的風格和藝術特色。
製作魚骨畫，首先要從各種魚身上提取出一個個完整的魚骨件，再將這些骨件進行除油、防腐、增白、烘乾等技術處理，方可作爲做畫的材料。民間藝人僅從魚的頭部便可提取出40餘對和30多個單件，共120餘骨件。再加脊樑骨、肋骨、分水、漿水和尾骨等處，一條魚不分大小，一般都可細心提取出近200個完整的骨件。提取出的骨件要放入適量鹽或鹼，經加溫除油，再用防腐劑浸泡，以防變色、變質或腐爛；然後進行清洗，用增白劑增白；最後是烘乾。平日可放於陰涼通風處涼幹，冬日可放於暖氣上蒸乾。
魚骨畫所用魚骨既有淡水魚，也有海魚，品種達20多種。然而海水魚骨件多呈土黃色。爲使潔白，要在清蒸或水煮的魚中提取骨件，忌煎、炸、熬等，以防骨質黑脆。
魚骨畫最小的只有20公分左右，最大的有3.3×1.3米。題材有花卉、動物、風景、昆蟲、人物、文字等。作品構圖巧妙、錯落有致、手法細膩、立體感強。如用鱗片繪製的梅花、葡萄；肋條骨繪製的蘭草；鰓邊條和脊樑骨繪製的竹子；魚下嘴骨及腦蓋骨繪製的菊花等等，都以其天然的白色和魚骨原貌的特異幽雅展現於畫面上，給人以形象生動逼真和天然奇特之美感。
爲迎接1997年7月1日香港迴歸祖國，藝人趙鋼創作的《東方巨龍》，堪稱其魚骨畫之精品。這幅畫，共採用了20餘種海魚和淡水魚，共選用骨件約二萬餘件。無論繪畫還是文字，均用魚骨組合而成。龍身鱗片也是用18斤重的大鯉魚之鱗片組成。整個畫面氣勢壯觀，形象生動逼真。構思奇特，寓意豐富。工筆魚骨畫與各種書體寫成的魚骨書法渾然一體，傳統繪畫與民間工藝巧妙結合，使作品不僅具有歷史價值還有其自身的藝術價值和欣賞價值。趙鋼首創的魚骨畫，1998年獲上海吉尼斯世界紀錄。
魚羽畫是20世紀90年代誕生的一種美術品種。魚羽畫，取材於新鮮的魚皮、魚鰭、魚尾等。魚的品種既有淡水魚，也有海魚，還有那些觀賞的熱帶魚，達數十種。這些魚羽都要經過一番處理，首先用清水洗淨粘液，然後用酒精浸泡去腥、消毒，再用香墨劑片或香水殺菌後便可使用。
魚羽畫步驟：先繪出圖案，然後按圖案用各種魚羽拼粘，再將粘好的圖案剪下，粘貼於畫軸或畫片上，最後往魚羽上着色。用毛筆寫上題跋，蓋上印章，一幅魚羽畫便告完成。魚羽畫多粘貼於宣紙或絹上，將其裝裱成畫軸。既可懸掛欣賞，又可捲曲，攜帶方便，永久保存亦不變質。
郵票畫
20世紀30年代，南馬路上有一家“小琅環書畫社”(後改爲“小琅環郵票社”)。其經營者唐伯昆，精通古玩字畫和集郵，且書法造詣也很深。受其影響和薰陶，其子唐錫金也酷愛美術，他用那些廢舊郵票剪貼成畫，製成各種各樣的郵票畫，從而開創了這種獨具風格的民間美術。唐錫金從30年代就從事郵票畫的創作，至今已有60餘年的歷史。他製作的郵票畫多爲小幅，以人物爲主，山水花鳥等做背景陪襯。所做人物多取自歷史故事、神話傳說等，如《大禹治水》、《姜太公釣魚》、《娥皇女英》、《麻姑獻壽》等。作品多爲外國人購買收藏，也有的被國內集郵愛好者收藏。
時至50年代始，郵票畫銷聲匿跡。80年代後期，年近八旬的唐錫金便將郵票畫藝術傳給了他的兩個女兒。唐氏姐妹的郵票畫在大賽中獲獎。
絲蘭畫
絲蘭畫是近10年來新產生的一種美術繪畫形式。
是將景泰藍的工藝展現於畫面上。採用鋼絲和天然石粉末，經過掐絲、着色、平整、上光、防腐處理及裝框等工序製成。特點是色澤鮮豔、形象逼真、透視鮮明、層次清楚。像工筆畫的線條、寫意畫的韻色、油畫的凝重以及水墨畫的灑脫等都能體現入微。尤其是絲蘭畫表現出極強的立體感，利用天然石粉的色彩，使畫面不會因時間的流逝而變形變色，具有獨特的風格和藝術魅力，同時也具有很高的欣賞價值和收藏價值。
琢畫
琢畫包括蛋殼琢畫與木板琢畫。
琢畫不同於世界各地的蛋雕及木刻，全非傳統刻線、浮雕、圓雕及陰陽刻法。藝人經過多年研究作品的平面效果給人的視覺完全爲現有的畫面情韻，用肉眼直視幾乎看不出雕琢痕跡。琢畫創研成果，打破了“雕刻藝術不能像繪畫一樣表現瞬間的真實空間感”的傳統理論，爲繪畫與雕刻兩種不同的藝術門類有機的結合作出了成功的範例與貢獻。
除以上所述之外，民間還有糖畫、烙畫、麥稈畫、布貼畫等，可謂品種繁多，各具特色。民間美術工作者較爲普及，創作慾望較爲強烈，新、奇品種不斷涌現。尤其是天津民間收藏協會的成立，每年一屆的收藏展覽，爲這些民間美術工作者提供了展示自己才華的機會。這不僅對他們本身引入競爭機制，激發了他們的創作熱情，進而挖掘潛力、提高技藝，同時也爲繁榮天津地方的民間美術作出了貢獻。 |
