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◇發現了畫工彩繪用的鉢
記者剛到拆遷施工現場，一個民工拿着一些已經破碎的瓷器碎片過來，在場的專家們立即被這些瓷器碎片所吸引。瓷器的碎片上沾滿了紅色的彩色染料。據在南開區文管所工作的段德融介紹，這應該是重修城隍廟時，畫工們用於彩繪的調色用的鉢，裏面的染料是胭脂紅，鉢的四周還有一些石綠，底部有一些明黃。這些染料都是礦物質的。這是當年畫工們重 修城隍廟在彩繪後，遺忘在柁樑下的。具體年代，至少應該是最後一次重修即道光年間的遺物。
據民俗博物館館長蔡長奎介紹，我們目前見到的這個城隍廟，始建於明永樂四年(1406年)即天津建衛兩年之後，據民國年間編修的《天津縣新志》記載，“城隍廟，在城西北隅，永樂四年建”。其後，在道光年間曾經重修過。從昨天施工時，發現的千秋帶上的文書可以斷定，這是清道光年間的所重修的城隍廟的後殿。城隍廟的前殿在1976年唐山大地震後不久拆毀。◇彩繪龍鳳呈祥圖現身
正在專家們向記者介紹城隍廟的由來時，帶有千秋帶(重修建築時所用的紀念文字)以及精美彩繪的木柁屋樑已經被小心地拆了下來。首先看到的是重修時書寫的千秋帶。上面寫有“大清道光拾五年歲次乙未季春吉旦”和“直隸天津府天津縣闔津弟子等重建”的字樣。
在場專家仔細地察看木柁兩面的圖案，不禁發出嘖嘖的讚歎聲。圖案非常精美，是當年非常流行的龍鳳呈祥圖，因其圖案像牙的形狀而取名爲“海水江牙”，象徵着源遠流長的意思。在龍鳳的兩側，各有三個佛手圖，同時，在木柁兩端還各有兩個山水圖，一幅圖案依然清晰看見一個老翁過獨木橋。據蔡長奎介紹，從旁邊尚未畫完的山水畫來看，這些圖基本上是明代的圖案，是道光年間爲了能夠保持圖案原貌，在原有圖案的基礎上經過畫工重新描繪而成。同時，從五爪龍圖上看，這個圖案也應該是明代的圖案，因爲一般明代的龍都是五爪龍，而以後的龍的圖案則是四爪龍。另外還有寫意的山水畫，從風格上看，是清代道光年間重修時加上去的，因爲這些圖案明顯帶有西洋畫的風格，而清代則正是中西畫法相互交融的時代。◇道光畫工偷工減料
蔡館長在給記者講述的時候，用手小心地摸了一下木板，立即就輕聲說道，“奇怪”，見記者不解，蔡館長解釋道，一般彩繪畫的程序是在木板上抹一層灰，再抹上一層麻，最後一道工序是畫工描畫。而從這塊木板上的繪畫的程序則是少了前兩道工序，直接就在木板上按照原來的圖進行描繪。應該初步判斷是當時的畫工偷工減料的行爲所致。不過，也正是偷工減料了，上面的圖案纔沒有像別的建築彩繪一樣被風蝕掉，168年前精美的圖案才能保存至今。蔡館長介紹說，這是目前在天津已經發現的建築上的最精美的彩繪。從畫法上看，應該是“立粉描金”，所謂立粉就是畫工直接將帶有膠的畫粉描到木頭上，另外，從木柁上的圖案紋飾上看，明顯是經過描金而成的紋路。
當記者問道，現在拆遷施工已經進入到尾聲，會不會發現還有更多的文物呢？蔡館長說，這裏應該還會有柱頂石出土，這柱頂石是過去修建房屋時，爲了防潮而在每根柱子底下埋的石頭。本報記者將密切關注城隍廟的拆遷工作，期待更多的文物重見天日。
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