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一張舊車票走走停停逛全城


http://www.enorth.com.cn  2003-10-21 08:59
【專題】天津設衛築城600週年

天津建城600年曆史文化篇·史海鉤沉

  在天津市民的眼中,電車就好像是一個鋼鐵猛獸,“丁哐丁哐”地在兩條鐵軌上飛奔,聽說還要用電,很多百姓都怕被電死而不敢上車。爲了能夠讓天津的老百姓接受電車這一新鮮事物,電車公司當時還真想了不少“推銷”的辦法。

  據天津社會科學院歷史所研究員劉海巖介紹,在電車實行之初,天津人把電車看成了帝國主義侵略中國的一個標誌,許多人都開始抵制乘坐電車,街上不斷地出現“好人不坐電車”的標語。電車公司爲了讓市民接受電車,首先從票價上下了功夫。

  最初票價很高,電車公司就開始把價格設定在一般平民都能接受的水平上。據《大公報》報道,電車票價最高時是銅元(當時的貨幣)6枚,而最低時只需要銅元2枚。此外電車公司還多設行車線路上的站點,開設婦女專用席位,儘量迎合當時中國傳統習慣。後來,電車公司又以“有獎乘車”的方式繼續吸引客人,每月開獎一次,乘客用每次乘車時車價的號碼進行抽獎,如果中獎,將由電車公司獎勵銀元或銅元若干。

  座位分等票價低逢年過節掛彩車,原公用局黨委書記梅通友是一位老電車售票員,他親歷了電車發展的三個時代,如今雖已年近古稀,但對當時的情況他還是記憶猶新。

  梅通友告訴記者,儘管1906年環城電車通車時引起了不少市民的興趣,但是對“電”以及如此快速、“龐大”車輛的畏懼加上反對電車運動的影響,使得通車初期電車乘客很少。電車公司便採取免費獻坐和低廉票價吸引乘客。最初電車的座位還有頭等、二等之分。頭等座位有絨墊,車廂有地毯、痰盂、電扇等;二等座位則是竹藤坐椅。頭等座位票價只有一個銅子兒,二等座位半個銅子兒。隨着市民對電車的認同和乘客的大衆化,電車不再有坐席的等次,一律改爲木座位。電車公司爲了吸引乘客,每逢端午、中秋節日,在電車後掛一彩車,“編制水龍雲月,內燭以五彩電燈”,僱人吹打奏樂,沿街遊走,“引誘男婦老幼,遊觀如堵”。

  與電車初建時不同,電車的票價可以說是一再降低。電車公司的各種推銷辦法逐漸引起了更多市民的興趣,加上乘坐電車確實方便快捷,電車逐漸被一些市民所接受,乘車的人漸漸多了起來。到了20世紀20年代,電車已經被市民普遍接受,以其快捷、方便和票價低廉成爲最受大衆歡迎的交通工具。

  電車之所以最終成爲最平民化的交通方式,票價低廉是關鍵的因素。電車公司每次提高票價的企圖都因受到廣泛的反對而作罷。20世紀20年代,天津電車的票價最低爲銅元2枚,最高6枚。就是說,最多花6個“大子兒”,就可以從北大關乘車到勸業場。即便是收入低微的市民,每天上下工也可以乘坐電車。

  近代化的交通使天津窮百姓也坐得起電車,人力車反而成了社會中上層才能經常乘坐的“的士”。北京則不同,由於票價高昂使得北京的電車始終處在奢侈品和必需品之間,無法平民化。20世紀30年代的統計表明,城市人均每年乘坐電車的次數,天津爲52次,高於上海的38次和北京的17次,成爲全國電車乘坐率最高的城市。

  乘坐電車規矩多形象不整不歡迎

  據劉海巖介紹,電車對促進城市市民行爲舉止文明起了一定的作用。如《電車公司行車章程》中,除了有關乘客上下車安全、購票方法的規定外,還規定了乘客攜帶物品的大小、重量以及乘客的形象和氣味不得有礙同車之客;非抽菸處乘客不準抽菸;車上不準吐痰;有傳染病者不準登車;車上不得用污言穢語,不得侮弄同車之客;衣服不潔可能污染其他乘客之衣或有礙同車之客者不準登車;車上不準帶犬和各種動物等等,並規定了相應的罰款。這可以說是天津最早的城市公共文明章程。

  線路兩旁商號多電車開出繁華區

  在城市發展方面,電車促使城市的發展重心由舊城周圍及河流沿岸向電車沿線轉移,改變了傳統城市的空間模式。“蓋天津市發展之趨勢,其初圍繞舊城,繼則沿河流,複次則沿鐵道線,自有電氣事業則沿電車道而發展”。民國以後,隨着連接租界與老城區的電車系統的形成,城市商業投資大量向電車經過的路線轉移。電車通過的奧租界大馬路一度很繁華,只是由於意租界不準該界內主要街道開設商店,繁華地段至奧意租界交界處便中止了。日、法租界由於地理位置居於城市中心,加上租界當局對商業投資的吸引,遂使黃、藍牌電車道成爲大小商號的主要聚集區。

  1912年,天津發生壬子兵變。袁世凱爲了達到其政治目的暗中唆使北洋軍隊在天津譁變,大肆搶劫華界商家,尤其是估衣街等商業繁華區,迫使華界商家紛紛遷往租界。因爲租界有條約保護,軍閥的軍隊不得進入。最早遷到租界的大商號是最容易被搶劫的金店、綢緞莊,如有名的恆利金店、物華樓、敦慶隆、老九章等。他們首先在日租界旭街開設分號,其他商家也隨之遷往。在這一過程中,快捷的電車起了推波助瀾的作用。

  到了20年代後期,從旭街到杜總領事路,沿路已經開滿了商號店鋪,“大小商號遷往租界者,罔不爭先恐後”,形成了至今繁華不衰的商業街———和平路。法租界的梨棧一帶(今勸業場),由於地處電車樞紐,黃、藍、綠三條路線在這裏交會,更成爲商家必爭之地,該地區迅速繁榮。1929年,勸業場、天祥等大商場先後建成,使“法界梨棧”取代了日漸衰落的華界北門外,成爲近代天津城市的中心商業區。

  可以說,今天的和平勸業場繁華商業區的形成,與電車交通有着密不可分的關係。坐電車、逛勸業場,成爲30年代天津都市流行的生活時尚。

  商民抗議呼聲高電車北擴遭反對

  儘管遭到如此多的反對和抵制,圍城電車畢竟已經通車並逐步爲市民所接受,但電車公司在老城區進一步的發展計劃卻遭到挫敗。1911年,津浦鐵路修建車站(即今天的西站),電車公司根據1904年的合同提出將電車軌道由北門鋪築到西站一帶。電車經過的河北大街有三百餘戶商民聯名上書,極力反對電車通過。此時清王朝已經瀕臨末日,直隸總督陳夔龍爲安民心,不得不拒絕了電車公司的計劃,此後從西北角鋪設到濟安自來水廠的計劃也沒有再提出。

  兩年以後,也就是1913年,民國政府工程局準備重修金鋼橋。天津電車公司趁機提出將電車從東北角通過金鋼橋鋪至河北新車站(即今天的北站),並表示可以承擔修築金鋼橋的部分經費。這一計劃遭到強烈的反對,尤其是大衚衕的商人、人力車商以及商會,最後順直省議會投票否決了擴修電車的計劃。他們反對的主要理由是:上等社會有汽車馬車、中下等社會有人力車,天津的交通已經非常方便,沒有必要再通過修電車擴大外國人的權利,而且電車會造成人命傷亡,數萬人力車伕的生計也受到威脅;商人們則認爲修電車會泄了大衚衕的氣脈等等。因此,將電車通到海河以北的計劃一直未能實現,直至20世紀40年代後期國民政府接管公司後才鋪設了通往北站的紫牌電車。

  稿源: 天津青年報   編輯: 劉輝
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