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舊時元宵節天津例兒多
爲外甥祈福———舅舅送燈
正月十五，當舅舅的人可千萬別忘了一件事，一定要給外甥送燈。天津市民俗博物館副館長尚潔告訴記者，舊時天津民間有舅舅給外甥送燈的習俗。
“講究送‘鴨子’形的燈，取其諧音‘押子’之意，爲外甥祈福。也有預祝外甥長命百歲之意。”王文利說，至今此俗不衰，而且燈的種類日趨繁多，金魚燈、蒺藜燈等取富裕有餘和吉利的寓意。
結伴賞燈散逛———走百病
據尚潔介紹，正月十六，天津還有一個習俗，這一天是走百病的日子，勞累一年從未離開婆家的婦女們，紛紛走出家門，或回孃家與父母團聚，或到廟裏進香，或到繁華鬧市逛一遭，消閒一番。但是，必須當日返回，不許隔夜。
婦女不僅要回孃家，而且多結伴出遊，一邊賞燈散逛，一邊以行“走”除百病，民間認爲在“走百病”時，必須越過3條河流，跨過3座橋，而且還要“摸釘”，方能求吉除疾。“摸釘”就是用手觸摸橋樑上的鐵釘或是廟門上的門釘。因“釘”與“丁”諧音，而“丁”又象徵男子，所以婦女特別是未有身孕的婦女則必須誠心“摸釘”，以求子嗣，使家業興旺，有傳宗接代之人。好在天津河流多，橋樑多，廟宇多，不然走一天下來，女子們的小腳哪裏受得了。
金銀財寶馱回家———蒸老鼠
記者的腦海中，至今還記得一個過元宵節的畫面，外曾祖母那口巨大的蒸鍋，突突地冒着熱氣，鍋蓋一掀，滿屋甜甜的香氣，“雲霧”繚繞間，看清了鍋裏的小動物，有一隻刺蝟身上的刺還是一個個捏出來的呢！
居民人家一般在正月十四就忙活起來，和麪蒸制“刺蝟、老鼠”。刺蝟的周身剪出細三角尖兒，以高粱米做眼。老鼠則剪出四足和長尾,用黑豆做眼。刺蝟、老鼠的脊背上和木銑頭上堆着面做的元寶，兩種爲一對，分別擺放窗臺角、門墩、廚房的竈臺角處，頭朝外。轉天下午，把各處擺放的刺蝟、老鼠頭由向外轉向屋內，以示把財寶馱回家中。至於神像前、祖先牌位前和竈王神像前所供的刺蝟、老鼠則不轉動。
十五晚間天黑後，撤下供品及各種擺放的刺蝟、老鼠,由家中男性家長主持上香，供煮熟的元宵，全家男女老小叩拜盡禮，燃燭焚香焚黃錢、放鞭炮。香盡撤下元宵回鍋煮熱由全家分吃，謂“吃供尖”。吃供尖後正式吃晚飯，平時分家單過或者外出工作的，都要湊齊集中在家長的住處吃。因爲正月十五是第一個月圓的日子，月圓家圓，象徵着家庭和睦、美滿幸福。
圓圓滿滿吃元宵
過元宵佳節，自然不能不提吃元宵。有糯米(津地叫“江米”)面和高粱面(津地叫“黍米麪”)兩種。糕點店出售的是糯米麪的。元宵餡品種多樣，故稱“什錦湯圓”，製作時用畚箕搖制，煮熟後鬆軟可口。一般家庭自制都是高粱面的，是包糖餡後用手製成，煮熟後略顯硬實。
我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源於春秋時期的楚昭王。某個正月十五，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，爲一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說“此浮萍果也，得之主復興之兆”。元宵和春節的年糕、端午節的糉子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭像月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。
元宵在南方稱“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。再看元宵的品種和吃法。北宋以前的元宵是實心的，無餡，下在燒開的水中，配以白糖、蜜棗、桂花、桂圓等物。南宋時開始有了中間包糖的“乳糖圓子”，大概是較早的有餡元宵。其後，元宵餡又有甜、鹹之分。甜餡一般用白糖、紅糖、桂花、果仁、芝麻等製作；鹹餡多爲葷餡，單包肉或肉、蔬合包。元宵大多以水煮食，但也有油炸食用的。
今天，元宵的吃法就更加豐富了，人們把中西結合在元宵上發揮得淋漓盡致，連巧克力和冰淇淋都能當元宵餡了，還有什麼不能煮來吃的呢？
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