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是座架着石橋的圓形或半圓形的水池子，來源於《周禮》中的“辟雍”，原意是周天子設置的四面環水的大學堂。人們踏上泮池，就好像進入了最高學府。文廟裏的泮池水連通着海河：海河的水位有多高，泮池裏的水位就有多高。在泮池內壁上探着幾個石雕的龍頭，據說，泮池裏的水位在龍頭的位置標誌着海河的水位的深淺。如果泮池裏的水在龍舌處，海河的水位剛剛好，不高也不低；要是泮池水高過龍鼻，海河的大堤可就吃緊了。
“照壁”的東西兩側各有一座古老而頗富藝術性的過街牌樓，在橫額上分別刻着“德配天地”、“道冠古今”金黃大字，這是對孔子至高至上的頌詞。文廟牌樓始建於明代，後經明朝萬曆、清朝康熙和民國年間重修。在兩根高大的木柱上，通過3層橫額和雕龍華板，由一簇簇製作精巧的斗拱，支撐着3座“屋脊六獸”的四阿瓦頂。它不僅是天津地區僅存的兩座過街牌樓，而且這種二柱三樓式木結構造型，也是我國現存牌樓中所罕見的。鼓
文廟裏的鼓是每年祭孔時敲的，它的造型很少見，乃“通透”式，從鼓的底座上伸出一方形的木棍，直插鼓的中央與上面的罩棚相連，將鼓牢牢固定在架子上。鼓面上繪着一隻彩龍，從龍爪有五隻腳指頭來看，應該是清朝之物，可惜年代久遠，加上敲擊的次數很多，鼓正中央的彩繪已模糊不清了。
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