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| 鳳冠霞帔的背後是繁瑣的規矩套子 |
婚姻，自古以來就是人生大事，畢竟是要“執子之手與子偕老”嘛。舊時更有男人先成家後立業之說，只有娶完了媳婦兒才能安下心來，尋求功名利祿。正因如此，本來媽媽例兒就多的老天津衛人嫁閨女、娶媳婦兒時講究就更多了，旁人看起來頗爲熱鬧有趣。
終身大事全憑媒妁之言
聘禮嫁妝皆好鋪張奢華
封建社會裏，媒婆兒可是一個“好職業”。舊時天津衛，男孩子到了十五六歲、女孩兒一到十三四歲就該考慮終身大事了，家裏就得請媒婆兒代爲尋找適合的人家提親訂婚。在婚禮之前，男女雙方是見不到面的，舊時又沒有照片，於是這男女雙方到底長嘛樣兒、啥品性可就全在媒婆兒一張嘴上了。不過，雙方最終訂下親事也並不是這麼就完了，訂親之前，雙方的父母也得摟摟對方的“底”。媒婆兒提過了親，若是男女雙方都有意，接下來就要“聽親事”。男家用紅紙寫上訂婚人姓名、年齡、職業、住址，祖父母、父母、叔伯、伯母、嬸母、兄嫂甚至已經出嫁的姑母、姐姐的情況，送到女家。女家便照着帖子上寫的內容挨家挨戶地查訪，屬實後再照樣寫一個帖子交到男家去訪問。這些都滿意了還不算完，還得找個相士合合生辰八字，看看都是什麼屬相，是不是犯相，要是一個屬雞、一個屬猴這婚可就結不成了，“雞猴兒不到頭兒”嘛。
“八字”若是沒問題，這門兒親事也就差不多成了，然後就剩互換“龍鳳帖”了。這換龍鳳帖的日子就是男方向女方下聘的日子。男方這天要披紅掛綵，手拿一把紅花，帶着龍鳳帖和聘禮抵達女方家，聘禮輕重要看男方的家底兒，但一般得有金手鐲、金戒指、金耳環、金簪子這“四大金”，而且要放在鋪着紅布的托盤上從男家一直捧到女家，老天津衛講話這叫“捧和”。聘禮收下，有的女家會請吹鼓手吹起嗩吶迎接，亮禮給親友看，吃一頓喜面。“龍鳳帖”則要供在女方祖先牌位前，焚香禱告。同樣的，女方也要安排人送帖到男方家，向先人告廟。
親事定下了，接下來要做的就是挑個好日子迎親了。那會兒富裕人家辦婚事，最喜歡鋪張奢華，追求的是個體面，講究的是個熱鬧。如果男家聘禮重，女家也要準備很重的陪嫁，畢竟出嫁是女兒家一生中最大的事，女兒嫁出去就成了別人家的人，再也回不來了，所以嫁妝講究的是應有盡有。舊時嫁妝是用擡桌送，所以嫁妝的數量是用“擡”來計算的，但一定得是雙數，爲的是個吉利。富貴人家女兒的嫁妝多的有上百“擡”，裏面有成箱成匣的瓷器、錫器、銅器、木器，做工精細的四季衣服、被褥、首飾，還有一個絕對不能少的喜桶。
照老規矩，女家再窮、嫁妝再少，也得有一個喜桶。喜桶內有一雙女方送給新郎的千層底鑲雲布鞋，男方提供尺碼時都要說得比實際尺碼大一些，據說是怕丈人家給小鞋穿。這雙鞋叫“趿腳鞋”，是給新郎拜完堂脫去靴子後穿的，爲的是今後能步步登高。婚禮之後，這個喜桶便完成了任務，被擱置在被格子上存放些婦女用品，等生孩子接生時再派用場。
上午迎親不可錯了時辰
男迎女送只爲圖個平安
大喜之日的前一天，從一大早開始，女家要在院子裏吹起嗩吶“亮嫁妝”，男家也在院子裏吹嗩吶“亮轎”，將迎親的花轎連同子孫燈、彩譜、高照、旗、鑼、傘、扇、串燈等儀仗執事陳列在庭院裏，晚上要讓童男童女圍着花轎邊轉邊唱喜歌，這叫童子轉轎。天津的花轎很講究，明媒正娶必須是大紅的八擡大轎，轎身鎦金掛彩，寡婦再嫁就是黑色轎子了，最多也就是四個人擡。
現在天津迎親有兩個時間，市內六區是午後天黑前，剩下的區縣都是中午12點以前。其實，老天津衛都是上午迎親，中午12點以前把新娘接到婆家，就是解放以後，汽車越來越多，接新娘子方便了，市裏才慢慢地把接親時間改成了下午。
舊時出嫁之前，新娘要“開臉”。請來夫妻、兒女俱全的“全可人”用絲線將新娘臉上的汗毛絞去，再用一個剝了皮的熟雞蛋在新娘的臉上滾幾下，再重新敷脂粉。穿着當然也得漂漂亮亮的，春夏季節，新娘上身內衣是紅布小褂，外罩紅綢襖，胸前揣進一個小銅鏡。最外面配上花衫子，上面除了手繡的圖案外，還綴有許多精緻的飾物和小銀鈴，下身是不變的紅色布褲，外套紅綢裙。裙的外面是天津特有的響鈴裙，響鈴裙其實就是一條紅布圍腰，裙腰下垂着十餘條繡着石榴、葫蘆、牡丹等圖案、顏色各異的劍狀飄帶，每一條飄帶的末端都墜上小鈴鐺。這樣新娘走起路來，鈴鐺擺動，清脆悅耳，會平添不少喜氣。身上收拾好了還不算完，頭上還要插滿珠花和各種頭飾，戴上鳳冠，最後才能罩上紅蓋頭。
迎親的隊伍來了，男家的花轎在旗羅傘扇儀仗和吹鼓手的陪同下，擡到女家門口。女家這時肯定是大門緊鎖，故意拖延時間，據說這樣可以磨一磨新郎的性子，過門後不致虐待自家女兒。婚總是要結、門總是要開，時辰到了，頭蒙紅蓋頭、上下里外一身紅的新娘被兄長抱到轎上，左手拿着一枚小銀錠，右手握着一串紅頭繩穿的銅錢，懷抱一隻裝着棗、栗子的大瓶，準備吹吹打打、熱熱鬧鬧地送到男家。這時，男方要送給女家一大塊肉，讓女家切下一半，男方帶回另一半，這叫“離娘肉”。
照老規矩，接親、送親人得遵循“姑不接，姨不送”、“哥送妹，窮一輩”的老例兒。男方迎親的人數應是單數，這樣算上新娘就成了雙數。送親的人數就沒有講究了，只是送親的女人頭上必須插戴紅喜字，送親的人中得有一個夾着涼蓆、抱着公雞的童男和一個抱着大瓶的童女。一路上童男要時不時拍拍懷裏的雞，爲的是讓雞打鳴來避邪；涼蓆要放到新房窗臺上，代表喜泰吉祥；童女手裏的瓶和新娘手裏的兩個大瓶則是爲了圖個雙雙平安。
過門閉性先擺婆婆威風
回四認親方稱夫妻團賀
花轎行進過程中，一旦過河過橋，要撒一小紅雙喜字及硬幣，爲的是對河神的敬奉和報喜。花轎擡到婆家就算是正式“過門”了，時間不能超過中午12點，超過12點就成了寡婦進門了，舊時只有寡婦纔在12點以後進門。花轎要先在大門口停留片刻，新郎家鳴放鞭炮迎接，爲的是驅走邪氣。此時，男家大門關閉，新娘得連叫幾聲“媽媽開門”後，大門這才徐徐打開，這樣做爲的是“閉性”，讓新娘在婆家別耍小姐脾氣。
新娘子手裏抱着寶瓶，左手有金、右手有銀走出轎門，婆家看了挺高興，媳婦兒不是空手來的。新娘下轎以後，要咬一口蘋果，表示平平安安。然後，新郎、新娘各抱着貼金紅紙的“金磚”一塊並肩走進洞房，洞房都是男方請“全可人”在迎娶前一天佈置停當的。門簾必須是由新娘的兄弟掛上，由大紅緞料製成，上部一尺左右是一處紅布幅，上面繡着龍鳳呈祥或是鴛鴦戲水，邊部是粉紅色的捏褶花邊，俗稱“走水”。而且在婚禮前一夜先得由一對童男童女在新房內睡一夜，這叫“壓炕”，預祝子孫滿堂。同時，還要請一位男賓，用一塊紅綿紙貼在外面窗戶上，這叫“貼窗戶眼”。這塊紅綿紙在第二天新人坐帳時要抓下來，並且要一下子抓淨，不留痕跡。老話兒說，要是抓不淨，將來生下小孩會爛眼角。
明媒正娶是這樣進門，要是寡婦再嫁，進婆家門前就要摔個花盆，爲的是讓根從泥中露出來，代表底細都交代給婆家了；進門時邁火盆，爲的是驅災避邪；進門後要捋馬竿，捋到頭時就會有人問：“到頭兒了嗎？”這時就得回答到頭兒了，代表從前的黴運已經走到頭了，現在該轉運了。
新郎、新娘進屋後，新郎用秤桿兒挑下新娘的紅蓋頭兒，倆人這才頭回見面，一同“坐帳”。這帳子可不一般，牀上的褥子是“全可人”鋪的，在天津這叫“焐被”。將棗、栗子、花生3種食物撒在牀邊被下，一邊撒一邊唱喜歌：“一把栗子一把棗，閨女小子到處跑”、“花生花着生，棗栗子(早立子)來花着生”，祝願新人早育多生，兒女雙全。
焐被的一切儀式做完後，“全可人”把看熱鬧的人都轟出去，讓新人安歇。洞房花燭夜過後，新娘在婆家要連坐三天不能下炕，盤坐在子孫燈前等着親戚們來“觀賞”。更不能吃婆家的飯，每天吃一桌孃家送的酒席。直到第三天上午或下午，才能下炕梳洗打扮，盛裝燃燭焚香，叩拜祖先牌位，向長輩行禮，纔算正式成爲了這個家的一分子。
整個婚禮的最後禮儀是“回四”，也就是結婚後第四天，新娘要帶新郎回孃家。舊時回四時，新娘要帶回“貞節紅”(處女紅)布，當衆交給親孃擺到祖宗供桌前。天黑掌燈之前，小兩口要返回婆家，從此一對新人才能快樂地過起婚後的甜蜜生活。
過年多忌生怕來年不順
正月新春企盼擡頭見喜
除了結婚以外，老天津衛人例兒最多的就得數過年了。
新年夜五更天忌諱在牀上打噴嚏，如果在牀上打了噴嚏，則預示着今年要生病，若要打噴嚏時，必須迅速下牀。除夕夜，外面有人叫你的名字，不可答應，這是鬼在叫你。新年之始，洗漱後的第一件事，是到街門內偷聽街上行人的第一句話，以卜來年之兇吉，謂之“聽懺語”。三十晚上包餃子，要將一枚小錢包在餃子裏，誰吃到它，誰一年順利。
正月是一年的開始，老天津衛人往往將它看做是新的一年年運好壞的兆示期。因此，過年的時候“禁忌”特別多。春節期間，老人們忌諱比較多的就是說話方面，不吉利的字、音都被視爲禁忌。凡是“破”、“壞”、“沒”、“死”、“光”、“鬼”、“殺”、“病”、“輸”、“窮”等不吉利的字眼，都禁忌說出口來。
過年的時候，無論孩子們多麼淘氣，家長最多也只是呵斥一下而絕不會打，這是因爲新春期間有個“老例兒”，忌孩子啼哭，因爲啼哭是“沒彩頭”，兆示疾病、兇禍。所以這一天即使小孩惹了禍，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。
新春期間，不慎打壞鍋碗瓢盆時，在場的人就得馬上說句“碎碎(歲歲)平安”，以圖吉利。
正月初一這一天，米缸不能空着，這個“老例兒”意思是以免一年之中有斷炊之虞。而且還忌灑水、掃地、倒垃圾，這叫做“聚財”。因爲在這一天，往往將水、土視作“財氣”，將垃圾、糞便視爲“肥水”，灑掃、傾倒垃圾，惟恐把“財氣”掃走。除此之外，天津衛人過年時還講究正月不能剪頭髮，不然就得死舅舅；正月不能看病，甚至還不能吃藥，不吉利；正月初五不能到別人家拜年，這天家家都包餃子，剁小人，捏小人嘴；正月十六晚上要一家人出去遛遛彎兒，這叫遛百病，爲的是新年不生病。
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