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所謂“沽”，就是“小水入海之名也”。天津河多，水多，因灣窪形成的水沽也多。歷史上，天津有七十二沽之說。“尋芳步步踏青來，柳外何人築釣臺？七十二沽春水話，午景聲裏野桃開。”清代詩人查昌業的《即景》詩，活畫出了“七十二沽沽水闊，一般風味小江南”的北國江南的風景畫。
幾個世紀的滄桑風雨，如今野桃花早已依稀難尋，月季花卻滿城爭豔；沽水濤濤東去，灤水、江水滾滾而來。七十二沽哺育了津沽大地，飲水思源勾起無限遐思。據清光緒年間《津門雜記》記載：天津的七十二沽，在城區內的實爲二十一沽。有“河形有如丁字之象”的丁字沽；有“欲知春淺深，但看花開未”的西沽；有南北運河交匯的“丁沽風物久聞名”的三汊沽；有天妃宮西廟所在的小直沽；有“先有大直沽，後有天津衛”的大直沽；有“命名以鹹，而沽水甜淡”的鹹水沽；有“不是桃遮即柳遮，清流活活稻田斜”的葛沽；有“耙如雲望不窮，泥沽西去葛沽東”的泥沽；有歷史上荒蕪，今日成水產品集散之地的草頭沽；有以姓氏命名的鄧善沽、郝家沽；有“崖岸如山峙如臺，寒笳吹處陣雲開”的大沽等等。按該書記載，二十一沽之外，其餘各沽，在寶坻、寧河縣內。
光緒年間的《重修天津府志》，還列出了在寶坻的二十九沽，在寧河的二十二沽。有趣的是，在城區的二十一沽，今天大都仍在，當然今非昔比。寶坻的沽，現實存28沽(村)，寧河現實存19沽。這些沽中，有很多與歷史記載相吻合。如寶坻歷史上大、小駱子沽，現今爲貉子沽，據傳明代山東一戶難民逃荒路過此地，因車軸中斷，在這裏落戶建莊，並因地勢低窪，有貉子居住，故名。寧河歷史上的捷道沽，現在分爲前、後、小、中捷道四沽，因明代燕王掃北，在此設捷報站而得名。
沽具有很強的生命力，它是歷史事件的見證。處於入海口的大沽，歷經鴉片戰爭、庚子之役的炮火洗禮，記錄着帝國主義侵略的罪行，鐫刻着中國人民抵禦外侮的豪情。沽具有很強的拓展力，它是歷史腳步的見證。原來只有幾戶人家的漁村塘沽，如今發展成對外開放的名城。沽具有很強的凝聚力，它是愛國愛鄉的見證。
出生在三汊沽邊的藝術大師李叔同，民國初年寫的一首《憶兒時》歌詞，就唱道：“茅屋三椽，老梅一樹，樹底迷藏捉。高枝啼鳥，小川游魚，曾把閒情託。”此後李叔同爲母校文昌宮小學寫的校歌，也有這樣的歌詞：地靈人傑，精神騰躍，“君不見，七十二沽水源遠流長”。坐落於西沽“桃柳堤”之側的北洋大學堂校歌中，也有“花堤藹藹，北運滔滔”的歌唱。今天，沽河改造，沽水清清，花紅柳綠，如畫風景。沽上人家，更有唱不夠的沽水之情。(郭鳳岐)
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